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Das Auge des Universums

So leben wir

In vieler Beziehung geht es den westlichen Industriegesellschaften gut. Trotzdem haben wir das Gefühl, dass etwas nicht stimmt. Es scheint, dass wir den Konflikt zwischen Individualismus und Kollektivismus, zwischen den Bedürfnissen des einzelnen und denen der Gesellschaft nicht befriedigend gelöst haben. Natürlich hat es noch nie eine ideale Gemeinschaft gegeben, die keinerlei Konflikte zwischen dem einzelnen und dem Gemeinwohl kannte. Sogar in den glücklichsten Familien gibt es dann und wann Streit und jeder hat seine eigene Ansicht. Trotzdem sollten wir versuchen, grundlegende Konfliktherde in unserer Gesellschaft zu definieren und zu beseitigen.

Unsere Industriegesellschaft hat sich mit viel Technik zu einem gesellschaftlichen System entwickelt, worin die meisten Menschen oberflächlich ein zufriedenes Leben führen.

Unsere Werbefachleute sind heutzutage so clever, dass sie, mit Hilfe der Wissenschaft, fähig sind, unser Unterbewusstsein so zu steuern, dass wir gar nicht merken wie wir manipuliert werden!

(NEURO - Markt)
(Neuronen - Aktivierungs - Konzept)

Die heutigen "Konsumtempel" sind nicht anderes als "manipulierte Neuronen-Märkte" worin ganz bestimmte Synapsen im Gehirn aktiviert werde!

Vor vielen Jahren deutete Albert Einstein an, worin seiner Ansicht nach die Krise unserer Zeit im Wesentlichen besteht. Auch er glaubte, dass die Beziehung zwischen dem Einzelnen und der Gesellschaft gestört ist. In zunehmendem Masse fühlen sich die Menschen von der Gesellschaft abhängig. Dies empfinden sie jedoch nicht als einen Segen, sondern als einen teilweisen Freiheitsentzug.
Sie fühlen sich der zentralen Macht ausgeliefert und in ihrer wirtschaftlichen Existenz bedroht.
Gleichzeitig belohnt unser wirtschaftliche System die egoistischen Triebe.
Die sozialen Triebe, die von Natur aus schwächer sind verlieren immer mehr an Bedeutung. Jeder versucht, soviel wie möglich aus der Gemeinschaft herauszuholen und sowenig wie möglich beizutragen.
Unter diesem Zustand leiden nicht nur die Ausgebeuteten, sondern auch die Ausbeuter.
Alle Menschen werden zu Gefangenen ihres eigenen Egoismus, ohne sich dessen Bewusst zu sein.
Sie fühlen sich unsicher und einsam und haben kaum noch Gelegenheit, ein harmonisches und herzliches Gemeinschaftsleben zu geniessen.
Ausserhalb der Gemeinschaft verliert das Leben weitgehend seinen Sinn.

Wir haben Techniken angewandt, ohne dass wir gewusst haben, welche Auswirkungen dieselbe auf unser Leben hatte.
Heute im "Hier und Jetzt" beginnen wir laaangsam die Auswirkungen zu spüren, zu fühlen und zu begreifen!

Irgend etwas ist nicht so, wie wir es uns eigentlich wünschen.

Wie ist das mit der Nachhaltigkeit der Technik?
Wie ist das mit der Nachhaltigkeit der Konsumgesellschaft?

Unsere Reifeprüfung

In der Vergangenheit galt ein grösseres Selbst-Gewahrsein als wichtig für persönliches Wohlergehen. Heute hat sich das Spiel gewandelt; es gilt jetzt als unumgänglich für unser kollektives Überleben.
Wir haben unser Verständnis über die externe Welt in immer rasanterem Tempo erweitert, was dazu geführt hat, dass wir die ungeahnte Fähigkeit besitzen, unsere Umgebung zu modifizieren und auf sie einzuwirken. Die Technologie, über die wir heute verfügen, haben diese Potential derart vergrössert, dass wir in der Lage sind, uns nahezu jedes Ding, von dem wir träumen, zu erschaffen.
Unser Wissen um die Reiche des Innern hat sich indessen viel langsamer entwickelt. Wir hängen möglicherweise immer noch den Unzulänglichkeiten einer beschränkten Selbsthaftigkeit an wie die Menschen vor zweitausend Jahren. Und das ist die Ursache unseres Problems. Die Fortschritte unserer Technologie mögen unsere Fähigkeiten, die Umwelt zu beherrschen, vervielfacht haben, aber sie haben ebenso die Unzulänglichkeiten unseres nur zum Teil entwickelten Bewusstseins verstärkt.

Verleitet von den Geboten einer hergeleiteten Identität und vom Glauben daran, dass inneres Wohlbefinden auf externen Umständen beruht, haben wir unsere neuen Möglichkeiten missbraucht und die Erde ausgeplündert und vergiftet.
Wir sind jetzt an der Stelle angelangt, die Buckminster Fuller unsere "Reifeprüfung" nannte. Die vor uns liegenden Fragen sind einfach: Sind wir in der Lage, diesen begrenzten Bewusstseinszustand zu überwinden? Können wir unsere Illusionen loslassen, entdecken, wer wir wirklich sind, und zu den Weisheiten finden, deren wir so dringend bedürfen?

Unsere Spezies ist viel zu gescheit, um ohne Weisheit zu überleben.

Dies Fragen begenen uns auf Schritt und Tritt. Die drangsalisierte Umwelt zwingt uns dazu, unsere Prioritäten und Werte zu überdenken. Politische und wirtschaftliche Krisen decken die unzulänglichkeiten unseres selbstsüchtigen Denkens auf. Die Delusionierung des Materialismus lässt uns fragen, was es denn wohl ist, wonach wir wirklich trachten. Die immer schneller werdende Geschwindigkeit der Veränderungen verlangt von uns ab, dass wir uns davon lösen, zu denken, die Dinge hätten so und so zu sein. Viele gesellschaftlichen Probleme spiegeln die dem zeitgenössischen Weltbild innewohnende Bedeutungslosigkeit wider. Und unsere persönlichen Beziehungen fordern uns unentwegt heraus, Angst und Bewertungen fallen zu lassen uns stattdessen bedingungslos zu lieben. Aus allen Richtungen hört man: "Werdet wach!"